#网友语录 泽林 本地有个历史博物馆，展示方式是在室内还原了一百年前建立城市不久时的一条街。这条街上有报社，杂货店，理发店，教堂，学校...等等，都用当时的物件按照当时的方式布置来还原风貌，大部分房间都可以进入互动，有些房间比如铁匠铺甚至是全功能的，会有真的铁匠定期来现场表演打铁锻造。很有趣。
今天收到的博物馆邮件里写着，七十年代有一对情侣在这个博物馆相识相恋，索性就在这条假街道的假教堂结了婚，随后度过了幸福的五十年。邮件里贴出了他们时隔五十年的对比照片，一对年轻人变成了一对老夫妻，站在几乎相同的假街道的假教堂前面带着几乎相同的一脸幸福。
建筑因为人们使用它们的方式而获得了独特的意义。假教堂某种意义上也成了一座真的教堂了吧。
今天收到的博物馆邮件里写着，七十年代有一对情侣在这个博物馆相识相恋，索性就在这条假街道的假教堂结了婚，随后度过了幸福的五十年。邮件里贴出了他们时隔五十年的对比照片，一对年轻人变成了一对老夫妻，站在几乎相同的假街道的假教堂前面带着几乎相同的一脸幸福。
建筑因为人们使用它们的方式而获得了独特的意义。假教堂某种意义上也成了一座真的教堂了吧。
#书摘 第二天早上，我走出蒙古包，发现自己置身于一座迷人的山谷。雾气已经消散，到处是鲜亮的绿色。云影投射在白雪皑皑的山峰上，阳光下的卡拉科尔河跳跃着。马群像碎芝麻一样，散落在起伏的山水间。（读到这里，我非常非常怀念在高山营地里的清晨，还有那遍地的金莲花呀...
Ashlyn He 其实不需要害怕这些情感的挫折，
也不用因为经历失败就否定自己。
正是因为这些经历，你才更有机会看见真正的自己。
他说了一句让我很有共鸣的话：
“你要怎么叙述这件事，就会决定它对你产生什么影响。”
这也是阿德勒心理学的核心。
弗洛伊德说，过去的经历造就了现在的你；
而阿德勒说，是你如何解释经历，造就了现在的你。
我更喜欢后者。
因为它给人自由——
意味着你可以重新定义你的伤痛，
可以选择用新的叙事，去理解自己的人生。
#网友语录
<https://x.com/AshlynHe1129/status/1987839270439006447>
也不用因为经历失败就否定自己。
正是因为这些经历，你才更有机会看见真正的自己。
他说了一句让我很有共鸣的话：
“你要怎么叙述这件事，就会决定它对你产生什么影响。”
这也是阿德勒心理学的核心。
弗洛伊德说，过去的经历造就了现在的你；
而阿德勒说，是你如何解释经历，造就了现在的你。
我更喜欢后者。
因为它给人自由——
意味着你可以重新定义你的伤痛，
可以选择用新的叙事，去理解自己的人生。
#网友语录
<https://x.com/AshlynHe1129/status/1987839270439006447>
进入大学，对绝大多数学生而言，就是成年生活的开始，这意味着你能够自己做决定并应该为自己的决定负责。虽然大多数人在进入大学时候并没有准备好，这没有关系。成长毕竟是一辈子的事。好好磨合吧，年轻人们！（猛然瞅见镜子里有一张老气横秋脸） #观点
#网友语录 安子 Then love is not something you give or receive; it is the very nature of the Life that flows through you.
#书摘 埃利斯 REBT是这样一种理论，它认为人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的，人们带着这些想法，或者产生健康的负性情绪，如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负性情绪，如抑郁、暴怒、焦虑和自憎。
当人们按理性去思考、去行动时，他们就会是愉快的、行之有效的人。人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些非理性的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将会导致情绪障碍的产生。
非理性信念的特征有如下几项。①绝对化的要求。比如“我必须获得成功”“别人必须很好地对待我”“生活应该是很容易的”，等等。②过分概括化。即以某一件事或某几件事的结果来评价整个人。过分概括化就好像以一本书的封面来判定一本书的好坏一样。一个人的价值是不能以他是否聪明，是否取得了成就等来评价的，人的价值就在于他具有人性。他因此主张不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为、行动和表现，每一个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员（无条件的自我接纳和接纳别人）。③糟糕至极。这是一种认为如果一件不好的事发生将会非常可怕、非常糟糕乃至堪比灾难的想法。非常不好的事情确实有可能发生，尽管有很多原因使我们希望不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情绝对不该发生。我们将努力去接受现实，在可能的情况下去改变这种状况，在不可能时学会在这种状况下生活下去。
理性情绪行为疗法简单来说，就是让来访者意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件的自我接纳”的境界。
大部分心理治疗的流派会比较倾向于使用或认知，或行为，或情绪的方法，但是理性情绪行为疗法是一种比较独特的流派，它三种方法都使用，并清楚地认识到认知、行为、情绪是相互作用的。所以，我们以一种情绪和行为的模式使用认知技术，我们以一种认知和行为的模式使用情绪技术，我们以一种认知和情绪的模式使用行为技术。
当人们按理性去思考、去行动时，他们就会是愉快的、行之有效的人。人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些非理性的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将会导致情绪障碍的产生。
非理性信念的特征有如下几项。①绝对化的要求。比如“我必须获得成功”“别人必须很好地对待我”“生活应该是很容易的”，等等。②过分概括化。即以某一件事或某几件事的结果来评价整个人。过分概括化就好像以一本书的封面来判定一本书的好坏一样。一个人的价值是不能以他是否聪明，是否取得了成就等来评价的，人的价值就在于他具有人性。他因此主张不要去评价整体的人，而应代之以评价人的行为、行动和表现，每一个人都应接受自己和他人是有可能犯错误的人类一员（无条件的自我接纳和接纳别人）。③糟糕至极。这是一种认为如果一件不好的事发生将会非常可怕、非常糟糕乃至堪比灾难的想法。非常不好的事情确实有可能发生，尽管有很多原因使我们希望不要发生这种事情，但没有任何理由说这些事情绝对不该发生。我们将努力去接受现实，在可能的情况下去改变这种状况，在不可能时学会在这种状况下生活下去。
理性情绪行为疗法简单来说，就是让来访者意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件的自我接纳”的境界。
大部分心理治疗的流派会比较倾向于使用或认知，或行为，或情绪的方法，但是理性情绪行为疗法是一种比较独特的流派，它三种方法都使用，并清楚地认识到认知、行为、情绪是相互作用的。所以，我们以一种情绪和行为的模式使用认知技术，我们以一种认知和行为的模式使用情绪技术，我们以一种认知和情绪的模式使用行为技术。
#网友语录 一起发财 我是85后，按现在的流行词，就是妥妥的“老登”了，但我觉得现在不少00后、10后“老登”气质更重一点，社交短视频刷多了，总是一副天下大事无所不知，奋斗无用早早躺平的样子。我倒觉得真正的老登，不是年纪大，而是失去了追求真理、热爱自由、持续精进的心。
agentzh 我们为什么还是要比 LLM 大语言模型更懂编程和更懂技术？因为当 LLM 犯傻的时候，我们可以立即识别并纠正，不然可能浪费大量的宝贵时间，甚至造成生产上的损失。
而当借助 LLM 进军陌生领域时，我们还是会需要调试 LLM 犯傻的问题，也还是会花费大量时间调试和研究。不过好在这也是我们很好的学习过程。最后其实还是“no pain no gain”法则 笑cry
当然，人类还是需要系统性地学习，这样才能真正成为某个领域的专家。LLM 的学习感觉还是杂乱无章，毫无计划的。这也是为什么 LLM 其实缺少真正的知识体系。就像是那些广而不精的人类，什么都会一些，但什么都没有真正精通。#网友语录
而当借助 LLM 进军陌生领域时，我们还是会需要调试 LLM 犯傻的问题，也还是会花费大量时间调试和研究。不过好在这也是我们很好的学习过程。最后其实还是“no pain no gain”法则 笑cry
当然，人类还是需要系统性地学习，这样才能真正成为某个领域的专家。LLM 的学习感觉还是杂乱无章，毫无计划的。这也是为什么 LLM 其实缺少真正的知识体系。就像是那些广而不精的人类，什么都会一些，但什么都没有真正精通。#网友语录
agentzh 我们为什么还是要比 LLM 大语言模型更懂编程和更懂技术？因为当 LLM 犯傻的时候，我们可以立即识别并纠正，不然可能浪费大量的宝贵时间，甚至造成生产上的损失。
而当借助 LLM 进军陌生领域时，我们还是会需要调试 LLM 犯傻的问题，也还是会花费大量时间调试和研究。不过好在这也是我们很好的学习过程。最后其实还是“no pain no gain”法则 笑cry
当然，人类还是需要系统性地学习，这样才能真正成为某个领域的专家。LLM 的学习感觉还是杂乱无章，毫无计划的。这也是为什么 LLM 其实缺少真正的知识体系。就像是那些广而不精的人类，什么都会一些，但什么都没有真正精通。#网友语录
而当借助 LLM 进军陌生领域时，我们还是会需要调试 LLM 犯傻的问题，也还是会花费大量时间调试和研究。不过好在这也是我们很好的学习过程。最后其实还是“no pain no gain”法则 笑cry
当然，人类还是需要系统性地学习，这样才能真正成为某个领域的专家。LLM 的学习感觉还是杂乱无章，毫无计划的。这也是为什么 LLM 其实缺少真正的知识体系。就像是那些广而不精的人类，什么都会一些，但什么都没有真正精通。#网友语录
#网友语录 云五|古希腊消灭内耗的神
我确实不知道怎么安慰人，哪怕面临山崩海啸我也只会说"那我们来看看山崩的速度和崩塌方向，评估一下破坏力范围，然后一二三⋯”
也不是说完全不能理解情绪痛苦吧，但对我来说情绪痛苦也只是分三步走：死不死？不打算死的话就去睡一觉；睡好了再来评估山崩速度（还痛苦的话在睡一觉。）
...
如果说对方的痛苦超过了睡一觉能解决的范围而且一定要沉溺其中而且一次两次三次非要进入此类痛苦，那我理解可能痛苦情绪就是对方的舒适区⋯
我确实不知道怎么安慰人，哪怕面临山崩海啸我也只会说"那我们来看看山崩的速度和崩塌方向，评估一下破坏力范围，然后一二三⋯”
也不是说完全不能理解情绪痛苦吧，但对我来说情绪痛苦也只是分三步走：死不死？不打算死的话就去睡一觉；睡好了再来评估山崩速度（还痛苦的话在睡一觉。）
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如果说对方的痛苦超过了睡一觉能解决的范围而且一定要沉溺其中而且一次两次三次非要进入此类痛苦，那我理解可能痛苦情绪就是对方的舒适区⋯
#网摘 KK 回答，我只是追随自己的兴趣，不管什么事情，只要我觉得有意思，就想去做。我不追求目的地，我追求的是内心的方向。
其实也不是刻意追求，只要你做自己感兴趣的事情，内心会自动推着你往下走。而且，遇到失败时，你能忍受下来，因为那是你喜欢的事情，你明确地感受到，只要坚持下去，以后会得到更多（内心的）补偿。
我做的项目，并非出于我想战胜别人或者战胜世界，而是出于我满足了内心的好奇心或者实现了创意。
回顾一生，我没有创造伟大事业，也没有创造出股东价值，但是我得到了内心的满足感，而且不是以自我放纵的方式。我以一种充满快乐、活力，没有焦虑、痛苦，也没有自负的方式，度过了人生。
其实也不是刻意追求，只要你做自己感兴趣的事情，内心会自动推着你往下走。而且，遇到失败时，你能忍受下来，因为那是你喜欢的事情，你明确地感受到，只要坚持下去，以后会得到更多（内心的）补偿。
我做的项目，并非出于我想战胜别人或者战胜世界，而是出于我满足了内心的好奇心或者实现了创意。
回顾一生，我没有创造伟大事业，也没有创造出股东价值，但是我得到了内心的满足感，而且不是以自我放纵的方式。我以一种充满快乐、活力，没有焦虑、痛苦，也没有自负的方式，度过了人生。
