碗君西木子 原来越放松越顺，越顺就越快，这就是为什么慢即是快，因为放松表面看起来是缓慢，实际上它让人的身心犹如一条河流，通顺了流动就快了，但紧张焦虑表面看起来快，实际上内在充满了冲突与不和谐，反而欲速则不达。#网友语录
dimlau 早上收拾东西，找到一个包装袋，上面写着「人生苦短，但我甜」，突然觉得有些思绪飘过。年轻时，我听到看到「人生苦短」这句话的时候，后边跟着的经常是「不负韶华」。这很好理解，苦于人生太短嘛，那就要好好珍惜时间咯。不光苦于短，而且还有一层感悟是人生又苦又短，又该怎么办呢？就更要看开点，别被苦的部分揪住：人生苦短，及时行乐；人生苦短，须尽欢。我实在不是要拿这小小的包装袋小题大做，不过，透过「人生苦短，但我甜」这句话能看到的，似乎是，人生的意义不再被思考，短暂与永恒也无暇慨叹，只剩下苦，而且苦还只能受着，于是，就这一口甜就够了。或许在当下，这是一种被需要的态度。但是作为从「须尽欢」的年代走过来的人，只这一口甜，我是不会满足的。#网友语录
True validation comes from within.
The opinions from others are simply reflections of their own inner world, not of your inherent value.
Slowly, you quit the need to be liked, to be understood, to be accepted by everyone.
You find peace in knowing that your worth isn't determined by external factors, but by your own sens of self-worth.
And this realization frees you from the endless cycle of seeking approval. #书摘
The opinions from others are simply reflections of their own inner world, not of your inherent value.
Slowly, you quit the need to be liked, to be understood, to be accepted by everyone.
You find peace in knowing that your worth isn't determined by external factors, but by your own sens of self-worth.
And this realization frees you from the endless cycle of seeking approval. #书摘
#网摘 手杖之谊
美国前总统格兰特夫妇曾游历中国，受到清政府热烈欢迎。到达天津时，受到了李鸿章的设宴款待。席间，李鸿章对他的手杖产生了极大兴趣，以至于爱不释手。格兰特于是让翻译委婉地致意：“ 您这么喜爱这支手杖，本应赠送，但这手仗是我卸任时商界公赠的纪念物。我不能私赠于人，等回国后征得公众同意，即刻给中堂寄来。” 时过20 年，李鸿章出使俄国转道美国。此时格兰特已故去10 年了，席间格兰特夫人当众拿出手杖赠于李鸿章，并说这是格兰特生前嘱托她的。
美国前总统格兰特夫妇曾游历中国，受到清政府热烈欢迎。到达天津时，受到了李鸿章的设宴款待。席间，李鸿章对他的手杖产生了极大兴趣，以至于爱不释手。格兰特于是让翻译委婉地致意：“ 您这么喜爱这支手杖，本应赠送，但这手仗是我卸任时商界公赠的纪念物。我不能私赠于人，等回国后征得公众同意，即刻给中堂寄来。” 时过20 年，李鸿章出使俄国转道美国。此时格兰特已故去10 年了，席间格兰特夫人当众拿出手杖赠于李鸿章，并说这是格兰特生前嘱托她的。
朱迪斯·巴特勒则以手支颐，用假设条件句对她的学生说：“如果你认为我说的一切都是正确的，你就是个非常糟糕的学生（If you accepted everything I said as true, you would be a very bad student）。” //《名校名教授》 - [网页链接](http://moment.douban.com/post/105767/?douban_rec=1) … #网摘
#网摘 小青《无条件养育》里面看到一段：
> 一位教师在面对一个特别淘气的学生时，选择在他旁边坐下来对他说：“你知道吗？我真的、真的特别喜欢你。你可以一直做这样的事，这不会改变我的想法。我觉得你好像是在设法让我不喜欢你，但这没用。我永远不会不喜欢你。”这位教师补充道：“从那之后很快，我不是说立即，他调皮捣蛋的行为就开始减少了。”
> 一位教师在面对一个特别淘气的学生时，选择在他旁边坐下来对他说：“你知道吗？我真的、真的特别喜欢你。你可以一直做这样的事，这不会改变我的想法。我觉得你好像是在设法让我不喜欢你，但这没用。我永远不会不喜欢你。”这位教师补充道：“从那之后很快，我不是说立即，他调皮捣蛋的行为就开始减少了。”
#网友语录 泽林 乘船观看鲸鱼的时候，解说员表示，大部分鲸鱼都会在气温转凉时离开食物丰富的阿拉斯加，游到温暖的夏威夷去交配。等冬天过了再回来。
但是也有一些鲸鱼（大部分是雌性），如果她们不想交配，就会一直呆在阿拉斯加。毕竟不交配的话还游那么老远还饿那么久的肚子完全没必要。
但是也有一些鲸鱼（大部分是雌性），如果她们不想交配，就会一直呆在阿拉斯加。毕竟不交配的话还游那么老远还饿那么久的肚子完全没必要。
在中国，父母期待子女感恩，而子女期待父母的对不起。
而我的想法是：不要期待就好了！父母是父母环境的产物，子女是子女环境的产物。在这个环境里，父母和子女都是环境的一部分。在子女未成年时，他们很多地方不得已要被迫接受来自父母的一些他们不喜欢的东西。但将心比心，父母眼里的小孩也不是完美的小孩。出于随机混沌之类的原因，父母和子女有了这么几十年互动机会（或者叫什么良缘恶缘），有互动的好的，也有不好的。这都很正常。但请你们不要摆出一副很受伤的样子，不管你是父母，还是你是子女，或者你正身兼两个身份。做好你自己，做无愧于自己的自己就好。#观点
而我的想法是：不要期待就好了！父母是父母环境的产物，子女是子女环境的产物。在这个环境里，父母和子女都是环境的一部分。在子女未成年时，他们很多地方不得已要被迫接受来自父母的一些他们不喜欢的东西。但将心比心，父母眼里的小孩也不是完美的小孩。出于随机混沌之类的原因，父母和子女有了这么几十年互动机会（或者叫什么良缘恶缘），有互动的好的，也有不好的。这都很正常。但请你们不要摆出一副很受伤的样子，不管你是父母，还是你是子女，或者你正身兼两个身份。做好你自己，做无愧于自己的自己就好。#观点
伊壁鸠鲁是第一个提出罪恶问题的人。大卫·休谟在他的著作《自然宗教对话录》（1779）中把这一论证写成了几个问题的形式：“神是否想阻止‘恶’但阻止不了？如果是，那么神就是无能的；神是否能阻止‘恶’而不愿阻止？如果是，那么神就是坏的；如果神既想阻止又能阻止‘恶’，那‘恶’又是从哪来的呢？” #网摘
